色已成空是佛教禅宗中常用的一个词语，意为物质无常、虚空、无实体。
在佛教中，色已成空是指世界上所有的事物都是暂时存在的，它们并没有固定、永恒的本质。一切形色、声闻、香味、触感、法性都是虚妄的幻像，没有真实的实在。这是佛陀的教诲，鼓励人们超越对物质的执着，追求心灵的自由。
色已成空的隐喻意义不仅存在于佛教哲学中，还可以引申到人的一生中。人们常常在追求名利、物质财富的过程中，感受到世间浮华的虚幻。于是，我们需要意识到物质的无常性，超越过去与未来的困扰，活在当下的喜悦中。
如何超越色已成空的束缚？佛家认为，要通过禅修、打坐等修行方式，探求内心的真实自我。每个人都有内在的智慧和力量，只需要静下心来，去探索、理解自己的本性。通过内观、觉察自己的思想、情绪和身体感受，我们可以逐渐超越对物质世界的执着，实现内心的自由和平静。