盖然性，是哲学上一个相对复杂的概念，它可以同时被归为本体论、经验论以及语言哲学的讨论范畴。它是指一种被语言所限制、被人类思维所框定的无外在、无法被直接感知的状态或实体。换句话说，它是人类认知与语言活动之间的鸿沟，是文化、历史和多样性产生的根源。
我们的思维和语言是基于一些前提和规则，当然，这些前提和规则又是在更基本的前提和规则的基础上构建而成的。这就像是搭积木，低层积木的稳固和合理决定了上层积木的稳定性和合理性。人们不可能超越盖然性，甚至认知它的存在也必须要通过归纳、演绎或其他思维模式来实现。纵观历史，人类的知识体系不断积累拓宽，但盖然性始终是存在和无法被摆脱的。
此外，盖然性还对于特定的哲学派别有着不同的意义，例如黑格尔的盖然性指的是绝对精神，康德的盖然性则有着经验论的意味。在当代，一些哲学家对盖然性的讨论集中在其与后现代主义和无意义论的关系上，这一点在语言哲学领域尤为明显。
总而言之，盖然性是哲学上一个庞杂而深刻的概念，人类认知与文化活动的根源也正是来源于此。尽管我们始终无法将其完整理解，但我们可以在不断对其探究中更好地理解人类自身以及人类文明的发展。
